關於豬鼻子的事

箴言 11:22

" 婦 女 美 貌 而 無 見 識 、 如 同 金 環 帶 在 豬 鼻 上 。"

什麼叫做有見識呢 ?

在英文聖經中, 無見識是用 "without discretion"

可以解釋做 "不審慎或不會選擇",

這使我們想到一個不會做決定的女人, 在神的眼中, 是沒有見識的人。

這裡雖然說是婦女, 其實作決定對男人更重要,

只是男人可能比較認識到作決定的重要性,

而一些女人可能比較忽略 "有見識的重要"。

"可愛" 就是 "呆", 你同意嗎 ?

林教授 11/08

犯錯的再思 (一) : 錯誤 or 過犯?

犯錯的再思 (一) : 錯誤 or 過犯?

最近, 在天天認識神的電子報上, 提到 巴刻先生所著 ”天天認識神”一書中提到 “錯誤”, 並鼓勵我們在錯誤中學習。藉著一位朋友的回應, 使我更深的去思想這個問題。其實, 「錯誤or 過犯」這個字應該有不同層次上的意義, 在英文裡有幾個字跟這個中文詞有關且可以看出他們層次上的意義, 我在合和本英文聖經中找到下列有關的字 如:

Psalm 20:12-13
Who can discern his errors? 誰能知道自己的錯失呢 ?
Forgive my hidden faults. 願你赦免我隱而未現的過錯
Keep your servant also from willful sins; 你攔阻僕人不犯任意妄為的罪
May they not rule over me. 不容這罪轄制我
Then will I be blameless, 我便完全
Innocent of great transgression 免犯大罪

Error: a deviation from accuracy or correctness; a mistake 通常指看得見的錯誤。
Fault: a defect or imperfection; 因為只有上帝是完美的, 我們生命還有不完美的地方, 所以是 hidden fault; 而不是 hidden errors。(感謝主, 讓我了解到這個字的正確用法!)
Transgression: violation of a law; 逾越了律法規範, 通常牽涉到道德的問題, 這也是我在聖經中, 除了sin 以外, 另一個常見的字. (Psalm 39:8, Psalm 32:1, Psalm 51:1; 51:3…等等)

另外在,新約中羅馬書5:15-21, 這一大段經文中, 所提到的過犯

「只 是 過 犯 不 如 恩 賜 ． 若 因 一 人 的 過 犯 、 眾 人 都 死 了 、 何 況 　 神 的 恩 典 、 與 那 因 耶 穌 基 督 一 人 恩 典 中 的 賞 賜 、 豈 不 更 加 倍 的 臨 到 眾 人 麼 。 因 一 人 犯 罪 就 定 罪 、 也 不 如 恩 賜 ． 原 來 審 判 是 由 一 人 而 定 罪 、 恩 賜 乃 是 由 許 多 過 犯 而 稱 義 。 ……..」

這裡的「過犯」, 英文聖經中用 “ trespass”, “offense”, and “wrongdoing”… 等字。

Trespass: an offense; 氾指一切違法的行為, 造成對生命和財產的傷害。
Offense: a violation or breaking of a social or moral rule; transgression; sin.

當我在網上查詢這些英文字的每一個意義時, 我赫然發現這些字的同義字皆為 “sin” 「罪」. 那 “sin” 「罪」又是什麼呢? 現在, 藉由張景祥牧師在「基督信仰入門中---認識罪」, 這份講義中來了解一下:

牧師列舉了聖經中最出名的二個定義: (摘錄自張牧師所寫「基督信仰入門的教材講義」:

hatar (希伯來話) : hamartia (Greek), 意義為「未射中目標」、失落、墮落 (miss, fail, fall) (約伯5:24; 箴言8:36; 19:2…..), 引申為罪惡 (創43:9 )。另有hattat: 獻祭上的罪; abar (cross over , go beyond) 闖過界。
ppesa (希伯來話): 叛逆的意思。還有「不敬虔」ungodliness….等等。

由此可知, 不管是error, mistake, fault, transgression, trespass, offense, or wrongdoing, 在上帝的眼中都是「罪」, 是有大小及層次性的。這是與平日我們所談論的意義及範圍是有很大的不同 ! 世界上法律上所界定的罪大概只有包括transgression, trespass and offense ; 至於, error or mistakes 常常就被淡化, 甚至被合理化了! 那更不用說我們思想意念上所犯的罪了。

在這裡, 並不是在教大家英文或希伯來文 (我也沒這個資格啦 !), 只是在探討 “錯誤”or “犯錯”之前, 應該先弄清楚明白詞中的含義. 在這裡, 我得到幾個心得:

上帝是聖潔的: 我對上帝的完美無瑕有了更具体的認識, no errors and no mistakes at all, 衪永遠不會錯, 也不會 miss target, 衪的絕對性是無庸置疑的。

上帝是恰到好處的神: 上帝的作為、言語是「恰到好處」、「恰如其分」的。

上帝是公義的: 衪公義的標準從未降低過, 衪從來不會把有罪當作無罪, 當我們不悔改時, 上帝的忿怒是會累績加增的, 以致於震怒, 發出公義的審判。(羅馬書 2:5)

上帝的慈愛與憐憫: 我們的過犯, 若攤開在神面前以”按斤論兩”計算, 真的的是有如「泰山壓頂」, 若神一一數算 ( including all errors and mistakes), 我想我們會羞愧地「無地自容」。但是, 如詩篇103 :10 所說:

“他 沒 有 按 我 們 的 罪 過 待 我 們 、 也 沒 有 照 我 們 的 罪 孽 報 應 我 們 。”

並不是衪讓我們「含糊混過」, 而是衪的寬容、忍耐、恩慈在引領我們悔改 ! (羅馬書2:4), 所以, 我們的認罪也不應 “含糊籠統” 及”輕忽小罪”, 應具體並誠實的帶到神面前 !

耶穌恩典的可貴: 若沒有主耶穌的救恩, 我們永遠只能活在律法底下, 永遠被定罪, 永遠有那揮之不去的罪疚感及羞恥感, 再加上魔鬼的「加油添醋」, 我們好像永無翻身之日, 只能過嘆息無望的日子。想到這裡, 難道我們不該說: 「好在我們有耶穌基督的寶血救贖及赦罪的恩典嗎?」

（羅馬書 5:20-21）

“ 律 法 本 是 外 添 的 、 叫 過 犯 顯 多 ． 只 是 罪 在 那 裡 顯 多 、 恩 典 就 更 顯 多 了 。就 如 罪 作 王 叫 人 死 、 照 樣 、 恩 典 也 藉 著 義 作 王 、 叫 人 因 我 們 的 主 耶 穌 基 督 得 永 生 。”

---- 待續 犯錯的再思 (二)

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手術的感恩見証

帶著你們的祝福和你們的禱告, 使我順利的動完這次的小手術, 今天已是手術後第三天, 我復原狀況比預期好了很多, 感覺自己一直在康復中, 謝謝大家的關心!

謝謝你們的禱告: 即使在漫長3個半小時的等侯手術時間, 我卻感到十分的平安, 我竟能哼唱詩歌讚美神, 心中充滿平靜與安詳, 我知道有許多人在為我禱告(小組姊妹和教會的代禱團隊), 而上帝奇妙的平安使我能耐心等候, 這是生為急性子的我, 靠自己是做不到的 !

謝謝你們的禱告, 即使進入了手術室, 手術室的明亮、醫護人員的親切、輕鬆但認真的為我預備一切, 我的主治醫生謝醫生抓住我的手, 告訴我:不要緊張。這一切, 都使我能在光明與溫暖的環境下, 接受手術。這難道不是上帝聽了我們的禱告並彰顯衪的同在嗎?

謝謝你們的愛: 瑛玲的大カ幫忙, 讓小恩恩在她家度過了一天一夜, 從未離開過我且到別人家睡覺的小恩恩, 居然在瑛玲家乖乖去跟Ashly 姐姐睡覺, 這難道不是一個充滿愛的神蹟? 謝謝黃家一家老小的愛心相助

謝謝你們的愛: Rachel 和她的老公Eric 送來的雞湯, 他們雖說: "湯不見得好喝, 但有愛!" 但我卻覺得: "因為有愛, 這湯就好喝! " 謝謝Eric 夫婦他們的愛心雞湯並使小恩恩又有了一個快樂的星期天早晨 ! 謝謝阿鋒的豬肝湯, 營養又好喝!

還有要謝的呢? Mina 鄭導的阿沙力相助, 在未來宏任不在時, 也要來照顧我; Vicky 在未來几天也要幫我照顧孩子。謝謝她們的義不容辭! 在此, 謝謝我的老公宏任, 結婚以來, 這是第二次被他這樣照顧, 雖說夫妻本是應該如此, 但我仍感動莫名！

最後, 大聲謝謝上帝, 古今中外, 誰能勝過或躲過生.老.病.死呢? 唯有主耶穌勝過了, 衪是生命的主也是唯一勝過死亡、復活的主。我們沒有一個人可以躲過或勝過生.老.病.死, 但衪奇妙的手會帶領我們經歷這一切, 並帶給我們安慰.真正的平安及永生的盼望! 你認識耶穌嗎? 盼望你像我一樣, 認得耶穌, 成為衪所喜悅的兒女。

In Psalm 4:6-7
Many are asking, "Who can show us any good?"
Let the light of your face shine upon us, O LORD.
You have filled my heart with greater joy
than when their grain and new wine abound.

4:6

有 許 多 人 說 、 誰 能 指 示 我 們 甚 麼 好 處 。 耶 和 華 阿 、 求 你 仰 起 臉 來 、 光 照 我 們 。
4:7

你 使 我 心 裡 快 樂 、 勝 過 那 豐 收 五 穀 新 酒 的 人 。

PEARL 於2008年秋

十字架的再思(二) :主耶穌的復活

衪的復活: 粉碎一切黑暗權勢、咒詛, 帶來得勝與盼望, 真理永遠常存

耶穌的復活, 是個事實, 有人証 (哥林多前15:3-8), 顯現給門徒看至少三次, 加上其餘的弟兄 至少有513人看見復活的耶穌, 而且保羅在寫哥林多前書時, 這些人証中至少有一大半還活著的; 換句話說, 主耶穌的復活並不是”死無對証”的謎。此外, 耶穌的復活也証明了 神的旳權柄及能力大過一切, 主耶穌的名超乎萬名之名, 主耶穌的權柄, 是至高無上的杈柄, 如: “沒有人奪我的命去, 是我自己捨的。我有權柄捨了; 也有權柄取回來, 這是我從我父所受的命令” (約翰福音10:18)
難怪, 這個權柄可以打破仇放敵在我們身上建立的堅固營壘, 那在我們身上的骯髒污穢及欺壓我們的邪靈，聽到主耶穌基督的名, 只有離開的份！

主耶穌的復活也印証了衪所說: “復活在我, 生命也在我。” 陰間死亡的鎖鍊也不能拘禁主耶穌, 試問那一位宗教領袖或所拜的神明, 可以戰勝死亡, 其結果還不是像你我一樣, 死了就只能歸於塵土 ! 主耶穌的復活, 戰勝罪和死亡，解決人類最無奈的問題—死亡及最無法自拔的”罪”的問題, 其他的宗教教義或其所拜的神明充其量只是指出人類有苦難的問題, 卻帶不出一條有把握的出路, 因為, 這些宗教的創立者, 和你我一樣都有罪性, 罪性不除, 面對審判, 都無話可說!

衪的復活得勝, 粉碎一切黑暗權勢、咒詛, 也注定了黑暗權勢終將失敗的命運; 並應許那忠心跟隨的, 必與衪一同得勝, 終將進入那永恆的榮耀裡。即使在地上的日子, 面對挑戰、試探、誘惑、網羅, 我們仍可靠主名得勝, 可斷開黑暗權勢的攪擾; 雖然, 我們仍不完美, 主耶穌的話語繼續煉淨我們的生命, 聖靈持續扶持我們, 我們生命不斷被改變, 主使用我們作光作鹽, 來祝福改變這個世界, 來擴展衪的國度！

約翰福音8:31-32
“你 們 若常 常 遵 守 我 的 道 、 就 真 是 我 的 門 徒 。
你 們 必 曉 得 真 理 、 真 理 必 叫你 們 得 以 自 由 。”

這美好的福份, 是無价之寶, 且神願”人人得救, 不願一人沈淪”。但總有人像當初你我一樣, 心性剛硬, 不願領情, 而且可能還覺得自己比主耶穌還聰明, 想盡辦法, 就是不想信也不想走主耶穌的道, 妄想自己還有別的方式可以得救。難怪, 哥林多前書1:18-20會這樣說

『因 為 十 字 架 的道 理 、 在 那 滅 亡 的 人 為 愚 拙 ． 在 我 們 得 救 的 人 卻 為 　 神 的 大 能 。就 如 經 上 所 記 、 『 我 要 滅 絕 智慧 人 的 智 慧 、 廢 棄 聰 明 人 的 聰 明 。 智 慧 人 在 那 裡 ． 文 士 在 那 裡 ． 這 世 上 的 辯 士 在 那 裡 ． 　 神豈 不 是 叫 這 世 上 的 智 慧 變 成 愚 拙 麼 。世 人 憑 自 己 的 智 慧 、 既 不 認 識 　 神 、 　 神 就 樂 意 用 人 所 當作 愚 拙 的 道 理 、 拯 救 那 些 信 的 人 ． 這 就 是 　 神 的 智 慧 了 。 』

神真是鑑察人心的神 ! 感謝主, 如今我們已從不認識神”愚拙”的光景中, 被主得著了, 生命被改變, 因著敬畏神, 開始有了真智慧; 認識神, 有真聰明。但是, 要繼續不斷認識主, 認識真理, 熟練真理, 讓神的話成為我們生命中的一部分, 更學習分辨, 才不至被世俗所影響, 被魔鬼的謊言所迷惑, 如:希伯來書5:12-14 所言

『看 你 們 學 習 的工 夫 、 本 該 作 師 傅 、 誰 知 還 得 有 人 將 　 神 聖 言 小 學 的 開 端 、 另 教 導 你 們 ． 並 且 成 了 那 必 須 喫奶 、 不 能 喫 乾 糧 的 人 。

凡 只 能 喫 奶 的、 都 不 熟 練 仁 義 的 道 理 ． 因 為 他 是 嬰 孩 。

惟 獨 長 大 成 人的 、 纔 能 喫 乾 糧 、 他 們 的 心 竅 、 習 練 得 通 達 、 就 能 分 辨 好 歹 了 。』

另外, 我們自己須警醒, 不可三心二意, 須順服神！

雅各書4:4-8

所 以 經 上 說 、『 　 神 阻 擋 驕 傲 的 人 、 賜 恩 給 謙 卑 的 人 。 』故 此 你 們 要 順 服 　 神 ． 務 要 抵 擋 魔 鬼 、 魔 鬼 就 必 離開 你 們 逃 跑 了 。你 們 親 近 　 神 、 　 神 就 必 親 近 你 們 。 有 罪 的 人 哪 、 要 潔 淨 你 們 的 手 。 心 懷 二 意的 人 哪 、 要 清 潔 你 們 的 心 。」

大家都知道, 猶大悲慘的故事。因撒但入了他的心, 他便一錯再錯, 終究出賣了主耶穌。如果他悔改, 神一定會赦免他, 而魔鬼就會離開他逃跑了, 很可惜, 他並沒有這樣做, 魔鬼就折磨他變成瘋子, 最後那揮之不去的罪疚感就折磨他去自殺。我們實在須引以為戒 !

箴言4:23
你 要 保 守 你 心 、 勝 過 保 守 一切 〔 或 作 你 要 切 切 保 守 你 心 〕 因 為 一 生 的 果 效 、 是 由 心 發 出


若你還未相信, 主耶穌說: “叩門的, 就必給你們開門！”, 敞開心, 讓聖靈幫助你認識主耶穌, 賜給你信心, 來信靠衪並經歷衪愛的甘甜.

若你已相信, 我們應保守我們的心思意念在主的愛中且蒙主的喜悅, 並持守真理, 直到主再來的日子。

十字架的再思(一) :主耶穌的慘死

感恩節前夕, 剛好最近靈修到主耶穌與門徒共進逾越節的晚餐, 之後, 主耶穌被抓、被審問、被鞭打、被羞辱、被釘十字架，接著, 最偉大的神蹟發生了, 就是主耶穌三日後, 從死裡復活. 這是我們再也熟悉不過的事了, 每個基督徒或甚至非基督徒都知道或約略聽過這個發生在二千年前的事. 但它到底和我有什麼關係? 難道只是一個無辜的倒楣鬼或可憐蟲的慘死? 或只是一個無從查証、荒誕可笑的復活故事? 而對我們又有什麼意義?

耶穌的慘死: 帶來安慰、醫治、平安
從來不知道耶穌的死與我何干, 一直到自己經歷到衪醫治及釋放的恩典, 使我終於明白在

以賽亞書53: 4-6 所說:

“他 誠 然擔 當 我 們 的 憂 患 、 背 負 我 們 的 痛 苦 ． 我 們 卻 以 為 他 受 責 罰 、 被 　 神 擊 打 苦 待 了 。
那 知 他 為 我 們 的 過 犯 受 害 、 為 我 們 的 罪 孽 壓 傷 ． 因 他 受 的 刑罰 我 們 得 平 安 ． 因 他 受 的 鞭 傷 我 們 得 醫 治 。
我 們 都 如 羊 走 迷 、 各 人 偏 行己 路 ． 耶 和 華 使 我 們 眾 人 的 罪 孽 都 歸 在 他 身 上 。”

不論是自己經歷到上帝的真實與愛, 或每當我為人服事後, 看到被服事者被神醫治及釋放後, 那充滿愛、喜樂、平安及佈滿神的榮光的臉龐, 屢屢叫我感動不已 ! 我似乎更能強烈感受到, 我們那麼有福份, 乃是因為主耶穌在十字架為我們所做的啊 ! 我們得平安是因衪甘願為我們忍受苦痛的刑罰! 我們能夠被醫治是因衪曾被鞭打至皮開肉綻, 血流成河 ! 我們得安慰乃是因為衪曾被人吐口水、羞辱 及嘲笑過 ! 衪的釘痕手抹去我們心中的羞恥、耳中的嘲笑及我們臉上的淚水, 宣告衪永不止息的愛及無悔的付出。

祂本來可以且有能力來 “落跑” (在客西馬尼園的時候, 衪可差遣天使來救衪), 衪卻選擇順服天父的旨意---執行救恩的計劃. 只有衪成為代罪羔羊, 我們才可以不再讓撒但抓住我們”必死”的罪不放而落入永遠咒詛中 (自亞當.夏娃犯罪後, 罪代代相傳, 而罪的結局就是”死”—與神永遠隔離); 而衪破碎的身體、所流的寶血, 為我們這些悖逆有罪的人開了一條又新又活的道路, 使我們從天父公義審判中被贖回, 得以重回天父的懷抱, 進入永遠的祝福中。

隨著禱告服事後獲得的輕鬆與平安, 我們驚訝主耶穌基督的”威名”之餘, 我們常很快就忽略甚至忘記這個事實, 那就是:

沒有十字架的救恩, 就沒有赦罪的恩典與平安;
沒有十字架的救恩, 就沒有醫治及釋放;
沒有十字架的大能; 就沒有新的生命。

幾個小時或甚至幾分鐘的禱告服事的果效, 其實是因主耶穌, 衪捨命的愛, 是為你也為我! 既是這樣, 求主幫助我們牢記主耶穌對我們的情與義, 願意背起自己的十字架來跟隨衪, 持守真理 !

希伯來書 6:6
“ 若 是 離 棄 道 理 、 就 不 能 叫 他 們 從 新 懊 悔 了 ． 因 為 他 們 把 　 神 的兒 子 重 釘 十 字 架 、 明 明 的 羞 辱 他 。”